NGHI THỨC SÁM HỐI HỒNG DANH BỬU SÁM LỄ PHẬT ĐẠI SÁM HỐI VĂN GIẢI Toàn văn nguyên là một trăm tám lạy, nên nói : “ Lễ Phật đại sám hối văn ". Với một trăm tám lạy, sẽ thấy bức biểu đồ ở sau. Bổn tánh vẫn chân không, hẳn không nhiễm nhờ một tiểm một hào gì ; chỉ bởi một niệm vọng nổi lên, thành thử phát sanh ra nghiệp duyên cả mười giới (bốn thánh sáu phàm) . Do đó, hễ tâm sanh thì món món pháp sanh mà món pháp sanh thì món món tâm sanh. Cái tâm nó chẳng phải khởi thì thôi, mà hễ nó phát khởi thì là có nghiệp. nên Kinh Địa Tạng nói : “móng tâm động niệm, đâu chẳng là tội ! Kinh ấy lại nói : “Làm ác kết nghiệp ác, làm thiện kết quả thiện”. Phương chi từ có sanh ra đời nhẫn nay, mỗi niệm chẳng dừng, chỗ kết tội nghiệp; nặng dường quả đại địa ! Nếu chẳng y như pháp sám hối thì không thể tiêu trừ đặng ! Nên Ngài Bất động Pháp sư , y nơi thánh giáo, nhóm chép các hiệu Phật, suốt soạn lời sám hối, khéo sắp văn nguyện cầu, để làm ch...
Posts
Showing posts with the label LỄ PHẬT ĐẠI SÁM HỐI VĂN GIẢI