Đời ta chí gởi chốn Liên-trì, Trần thế vinh-hư sá kể gì. Bốn tám năm dài chuyên lễ niệm, Mừng nay được thấy đức A-Di. Bút giả (Hòa Thượng Thích Thiền-Tâm) vì xét thấy nhiều liên hữu khi tu bị phiền não và ma nạn khuấy rối, nên phối hợp dụng chân ngôn nầy đi tiên phong dẹp chướng ngại, khiến cho thân tâm dễ được thanh tịnh trước khi niệm Phật. Tuy nhiên chúng sanh túc tập và sở báo đều khác. Vị nào thích tụng chú Đại Bi hoặc Chuẩn Đề , thì chỉ cần đổi bài kệ tán Đại Bi, Chuẩn Đề. Và sau khi tụng chú hộ thân, Lục tự đại minh, tiếp tụng môn đà ra ni của mình. Và hành giả nào thích tụng kinh Kinh Cang hoặc Pháp Hoa , chỉ đổi đoạn trì chú thành tụng kinh, rồi tiếp tục niệm Phật. Chân ngôn Vô Lượng Thọ thuộc về Bất tư nghì thần lực , câu niệm Phật thuộc về Bất tư nghì công đức . Cả hai, bên Mật bên Hiển, cùng một nguồn gốc, đều có năng lực đưa hành giả về Tịnh độ. Nếu phối hợp lại, tất công năng vãng sanh càng thêm kiến hiệu. Có một độ, bút giả vừa tụng xong bộ kinh Hoa Ng